با عرض سلام خدمت شما بازدید کننده گرامی و تشکر از شما به سبب انتخاب این وبلاگ برای بازدید.
این وبلاگ در راستای ارتقای سطح معلومات عربی شما تنظیم شده است امید است با مطالعه مطالب این وبلاگ قطره ای هرچند کوچک به دریای علم شما اضافه گردد.
با تشکر مجدد مدیر وبلاگ سعیدی
آزمون عربی 2 تجربی ، ریاضی نام و نام خانوادگی : .............. دروس 4- 1
1- مَاهُوَ الخَطاءُ فِی التَّرجَمَةِ :
الف : رَبِّ ! اُنْشُرْ عَلینا خَزائِنَ عُلومِکَ : پروردگارا ! گنجینه های علومت را برما بگستران .
ب : اللهُ یَفْتَحُ عَلَینا ابوابَ رَحمَتِهِ : خدایا ! درهای رحمتت را بر روی ما بگشا.
ج : اَنَا اَ قدَرُ عَلَی تَهیئةِ الخُبزِ : من بر تهیه ی نان تواناترم .
د : القُرآنُ دُستُورٌ لِحیاتِنَا الیُومِیَّةِ : قرآن قانون زندگی روزانه ی ماست .
2- کَم مُعَرَّفاً فِی الجُملةِ التالیةِ « اَنا مَدینَةُ العِلمِ وَ عَلِیٌّ بابُها » .
الف : ثلاثة ب : اربعة ج : خمسة د : ستة
3- عَیِّن المَقصُورَ :
الف : الفَتَی ب : القاضِی ج : الاَمانِیّ د : الضَوء
4- اَیُّ کَلِمَةٍ یَقْبَلُ التَّنوینَ :
الف : ایران ب : حَمِید ج : مَعابد د : اَحمَر
5- اَیُّ کَلِمَةٍ اِعرابُها مَحَلِّیٌّ « رَبِّ اجْعَل هَذا البَلَدَ آمِناً » .
الف : رب ب : هذا ج : البلد د : آمنا
6- عَیِّن العِبارةَ التَّی ما جاءَ تْ فیها عَلاماتُ الاعرابِ الفَرعِیَّةُ :
الف : یُدافِعُ المُسلمونَ عَن هُوِیَّتِهِم . ب : تَعَجَّبَ الحَاضِرانِ مِن هذا الامرِ .
ج : وَ اَرسلنا اِلی فِرعَونَ رَسولاً . د : اَنتِ اِسألِی عَنِ الفاضِلاتِ .
7- عَیِّن التَّعریبَ الصَّحیحَ لِهذِهِ العبارةِ « قطرات آب سوراخی در صخره ایجاد می کند . »
الف : تُحدَثُ قَطراتُ الماءِ ثَقباً فِی الصَّخرةِ. ب : یُحدَثُ قَطراتُ الماءِ ثَقباً فِی الصَّخرةِ.
ج : اَحدَثَتْ قَطراتُ الماءِ ثَقباً فِی الصَّخرةِ. د : اَحدَثَ قَطراتُ الماءِ ثَقباً فِی الصَّخرةِ.
8- عَیِّن ا لصَّحیحَ :
الف : اَلکتابُ التِّلمیذِ ب : کِتابُ المُعَلِّم ِ ج : المُعَلِمٌ د : مُعَلِّمونَ المَدرسةِ .
9- مَاهو الخَطاءُ لِلفراغِ : « اِنَّ اللهَ یُحِبُّ ...................... . »
الف : المُحسِنینَ ب : المُحسنانِ ج : المُحسناتِ د : المُحسِنَ
10- عَیِّن العِبارةَ لاتُقَدِّرُ فیها حرکاتُ الاعرابِ فی کلمةِ « القاضِی » .
الف : جاءَ القاضِی ب : رأیتُ القاضِی ج : سَلَّمتُ عَلَی القاضِی د : نَحنُ بِحاجةٍ اِلی القاضِی
11- اَیُّ الالفاظِ التالیةِ یَکونُ اِعرابُها بِاللفظِ فِی تمامِ حالاتِها الاعرابِیَّةِ :
الف: العَلِیّ ب : المُرتَضَی ج : الرّامِی د: المُعتَدِی
12- عَیِّن الصحیحَ فِی نوعِ الاعرابِ لِـ « فِلسطین » فِی عبارةِ « سافَرتُ اِلَی فِلَسطین » :
الف : لفظا مجرور و نشان جرش فتحه ی عوض از کسره ب : تقدیرا مجرور
ج : لفظا مجرور و نشان جرش کسره ی اصلی د : لفظا مجرور و نشان جرش تنوین کسره
13- مَیِّز الخَطاءَ عَن « المُضادّ » لِکلماتِ التالیةِ :
الف: مَخفِیَّة : مَشهُورَة ب : ظاهِر : باطِن ج : عَدل : ظُلم د : اَکثَر : آخَر
14- مَاالمُرادِف لِـ « عَفواً » :
الف : مَعذِرَة ً ب : وَیحَکَ ج : قَرَعَ د : خَیراً
15- مَاهُوَ الخَطاءُ عَن التَّعریبِ :
الف : آسان گردانید : یَسَّرَ ب : راهنمایی کرد : اَرشَدَ
ج : درنگ کرد : تَأَمَّلَ د: روزه : النَوم
16 – مَاهُوَ الصَّحیحَ عَن تَعریبِ « خواستم به کتابخانه برگردم » :
الف : قَصَدْ تُ الرُّجوعَ اِلَی المَکتَبَةِ . ب : عَزَمْتُ الرُّجوعَ اِلَی المَکتَبَةِ .
ج : الف و ب د : اَنَا اَرجِعُ اِلَی المَکتَبَةِ .
17- عَیِّن الصَّحیحَ فِی تَرجَمَةِ « قِیمَةُ الانسانِ مَا یُحْسِنُهُ » :
الف : ارزش انسان به کارهای نیکی است که انجام می دهد .
ب : کارهای نیکی که انسان انجام می دهد ارزش دارد.
ج : ارزش کارهای نیک انسان بسیار زیاد است .
د : کارهای نیک انسان به مقدار ارزش اوست .
18- نَوعُ اِعرابِ « مَن » فِی : « قُلِ الفَصلَ وَ جانِبْ مَنْ هَزَلَ » :
الف : تقدیری ب : محلی ج : فرعی د : اصلی
------------------------------------------
- اِقرَأ ثُمَّ اَجِب عَن الاَسئِلَة حَسَبَ النَّصِّ : « رَقَم 20- 19 »
مِنْ وَصایا الامامِ خمینی( ره) لِلشَّبابِ
وَاَطلُبُ مِن شَبابِنا التمسک بِالاستقلال وَ الحریَّةِ وَ القِیَمِ الانسانِیَّةِ
وَ رَفضَ مایَعرِضُهُ علیهِم الغرب مِن زُخْرُفِ الدُّنیاو التَحَلُّلِ وَ الفُسادِ .
فَالغربُ لایریدُ غیرَ ضیاعِکُم وَ غفلتِکم عَن مستقبل بلدِکُم وَ جَرِّ کم الی التبعیة وَ الاَسرِ .
19- مَا هُوَ الخَطاء حَسَبَ النَّصِ :
الف : الغَربُ یُریدَ ضِیاعَنا وَ غَفلَتَنا .
ب : نَحنُ نَقبَلُ مَا یَعرِضُهُ الغَربُ عَلَینا مِن زُخرُفِ الدُّنیا.
ج : علینا التَّمَسُّکُ بِالاستقلال وَ الحریَّةِ وَ القِیَمِ الانسانِیَّةِ .
د : الغَربُ یَجُرُّنا اِلَی التَّبَعِیَّةِ وَ الاَسرِ .
20- مَا هُوَ الخَطاءُ فِی التَشکِیلِ مِمّا اُشیرَ اِلیهِ بِخَطٍّ فِی النَّصِّ :
الف : التَّمَسُّکَ ب : الغَربَ ج : مُستَقبَلِ د : التَبَعِیَّةِ
اَرجُو لَکُم النِّجاحَ : عطائی
